#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סח. 1 בהמה המקשה לילד והוציא העובר את ידו והחזירו או שלא החזירו, האם העובר, האבר ומקום חתך מותרים באכילה?	"העובר: ודאי מותר באכילה ואפ' לא החיזרו.<p dir=""rtl"">האבר עצמו: החזירו {קודם שחיטה} - למאי דמתנו בבל רב יהודה אמר רב וכן בשם שמואל אסור באכילה, אבל מקום חתך מותר באכילה. עולא אמר ר' יוחנן מותר באכילה דרק בחטאת מיעט רחמנא דיצאתה חוץ למחיתה וחזרה שאסורה אבל שאר בשר מותר, ואיתותב דאיתא להדיא בברייתא דרק מעש&quot;ש התירו בחזר אבל בשר שיצא הוקש לטרפה דאין לו היתר. לא החזירו - אסור באכילה וכן מוקם חתך לרב יהודה אמר רב.</p>"	חולין סח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סח: 1 מדוע הוצרכו לשני לימודים פרסה החזיר אכול, פרסות החזיר אכול?	"למאן דמתיר האבר כשיצא וחזר (עולא אר&quot;י ואיתותב) - חד להתיר מקום חתך וחד להתיר האבר עצמו.<p dir=""rtl"">מי שאוסר האבר עצמו (ר&quot;י אמר רב) - חד למקום חתך וחד לקלוט במעי אמו ואליבא דר&quot;ש דאסר כשנולד, במעי אמו שרי (וע' לקמן סט:).</p>"	חולין סח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סח: 2 חטאת, מעש&quot;ש וביכורים, אבר, שיצאו חוץ למחיצתן וחזרו, האם חזרו להתירם ומנין?	"חטאת - פרט לך הכתוב להדיא שאפ' חזר לא חזר להתירו (&quot;הן לא הובא את דמו וכו'&quot;).<p dir=""rtl"">מע&quot;ש וביכורים - ודאי מותרים, דכתיב &quot;לא תוכל לאכול בשעריך&quot; הא בירושלים תאכל (וזה שיצאו אחר שנכנסו כבר, דקודם שראו פני חומה אין לאו &lt;תוס'&gt;).</p><p dir=""rtl"">אבר שיצא חוץ למחיצתו - עולא אמר ר&quot;י (אלבא דבני בבל) מדמיעט בחטאת ש&quot;מ שאר בשר שיצא חוץ למחיצתו וחזר כשר, ואיתותב דאיתא להדיא בברייתא דרק במעש&quot;ש מותר אבל בשר הוקש לטרפה שאין לו היתר וכדעת רב ושמואל שאסרו האבר באכילה.</p>"	חולין סח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סח: 3 האם יש לידה לאברים או לא ומאי בינייהו?	"במערבא מתנו (את המחלוקת בהוציא עובר את ידו והחזירה) רב אמר יש לידה לאברים ור' יוחנן אמר אין לידה לאיברים. איכא בינייהו לאסור את המיעוט אבר בפנים.<p dir=""rtl"">(רש&quot;י פי' דפליגי נמי בהוציא ידו והחזירה ומאי בינייהו בין בני מערבא לל&quot;ק, ודעת הרי&quot;ף והרא&quot;ש דמאי בינייהו היינו בין רב לר&quot;י.) </p>"	חולין סח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סח: 4 לדברי האומר אין לידה לאברים הוציא את ידו והחזירה או חתכה ואח&quot;כ הוציא את השניה עד שיצא רובו, האם הוי כילוד?	"החזירה - הסתפקו האם הוי לידה כיון שיצא רוב, או כיון דהדרה הדרה.<p dir=""rtl"">חתכה - את&quot;ל כיון דהדרה הדרה הסתפקו האם כיון שיצא הרוב הוי לידה, או דבעינן רוב בבת אחת, ולא נפשט.</p>"	חולין סח:		
